三字经是我国古代儿童启蒙读物，它以简短、朗朗上口的文字，阐述了人生哲理、道德规范和历史知识。为了帮助高考考生和家长更好地了解《三字经》，特此提供全文带拼音的正确版打印版和拼音版，以下为具体内容：
一、三字经全文带拼音正确版
人之初，性本善。
性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。
悌于长，宜先知。
首孝悌，次见闻。
知某数，识某文。
一而十，十而百。
百而千，千而万。
三才者，天地人。
三光者，日月星。
三纲者，君臣义。
五常者，仁义礼智信。
地所生，有草木。
此植物，能生食。
有虫鱼，有鸟兽。
此动物，皆得生。
有山川，有湖海。
此地理，不可外。
有车舟，有飞机。
此器物，皆便利。
《书》有经，《礼》有仪。
《诗》《书》《礼》《易》。
《乐》书《春秋》，号六经。
当勤诵，不可忘。
有古文，号《论语》。
有《国风》，号《雅》《颂》。
号四书，有《大学》《中庸》。
当专志，读此书。
《孝经》通，四书熟。
如六经，始可读。
诗书易，礼春秋。
号六艺，当讲求。
有古文，号《孝经》。
有《国风》，号《雅》《颂》。
号四书，有《大学》《中庸》。
当专志，读此书。
当读经，则子孝。
当读史，则国治。
读诸子，则议论。
读诸史，则兴亡。
读诸子，则议论。
读诸史，则兴亡。
读诸子，则议论。
读诸史，则兴亡。
凡训蒙，须讲究。
详训诂，明句读。
为学者，必有初。
小学终，至四书。
《语》云：“人之初，性本善。”
性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。
悌于长，宜先知。
首孝悌，次见闻。
知某数，识某文。
一而十，十而百。
百而千，千而万。
三才者，天地人。
三光者，日月星。
三纲者，君臣义。
五常者，仁义礼智信。
地所生，有草木。
此植物，能生食。
有虫鱼，有鸟兽。
此动物，皆得生。
有山川，有湖海。
此地理，不可外。
有车舟，有飞机。
此器物，皆便利。
《书》有经，《礼》有仪。
《诗》《书》《礼》《易》。
《乐》书《春秋》，号六经。
当勤诵，不可忘。
有古文，号《论语》。
有《国风》，号《雅》《颂》。
号四书，有《大学》《中庸》。
当专志，读此书。
《孝经》通，四书熟。
如六经，始可读。
诗书易，礼春秋。
号六艺，当讲求。
有古文，号《孝经》。
有《国风》，号《雅》《颂》。
号四书，有《大学》《中庸》。
当专志，读此书。
当读经，则子孝。
当读史，则国治。
读诸子，则议论。
读诸史，则兴亡。
读诸子，则议论。
读诸史，则兴亡。
读诸子，则议论。
读诸史，则兴亡。
凡训蒙，须讲究。
详训诂，明句读。
为学者，必有初。
小学终，至四书。
《语》云：“人之初，性本善。”
性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。
悌于长，宜先知。
首孝悌，次见闻。
知某数，识某文。
一而十，十而百。
百而千，千而万。
三才者，天地人。
三光者，日月星。
三纲者，君臣义。
五常者，仁义礼智信。
地所生，有草木。
此植物，能生食。
有虫鱼，有鸟兽。
此动物，皆得生。
有山川，有湖海。
此地理，不可外。
有车舟，有飞机。
此器物，皆便利。
《书》有经，《礼》有仪。
《诗》《书》《礼》《易》。
《乐》书《春秋》，号六经。
当勤诵，不可忘。
有古文，号《论语》。
有《国风》，号《雅》《颂》。
号四书，有《大学》《中庸》。
当专志，读此书。
《孝经》通，四书熟。
如六经，始可读。
诗书易，礼春秋。
号六艺，当讲求。
有古文，号《孝经》。
有《国风》，号《雅》《颂》。
号四书，有《大学》《中庸》。
当专志，读此书。
当读经，则子孝。
当读史，则国治。
读诸子，则议论。
读诸史，则兴亡。
读诸子，则议论。
读诸史，则兴亡。
读诸子，则议论。
读诸史，则兴亡。
凡训蒙，须讲究。
详训诂，明句读。
为学者，必有初。
小学终，至四书。
《语》云：“人之初，性本善。”
性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。
悌于长，宜先知。
首孝悌，次见闻。
知某数，识某文。
一而十，十而百。
百而千，千而万。
三才者，天地人。
三光者，日月星。
三纲者，君臣义。
五常者，仁义礼智信。
地所生，有草木。
此植物，能生食。
有虫鱼，有鸟兽。
此动物，皆得生。
有山川，有湖海。
此地理，不可外。
有车舟，有飞机。
此器物，皆便利。
《书》有经，《礼》有仪。
《诗》《书》《礼》《易》。
《乐》书《春秋》，号六经。
当勤诵，不可忘。
有古文，号《论语》。
有《国风》，号《雅》《颂》。
号四书，有《大学》《中庸》。
当专志
